馬偕在北台灣傳教空間的拓展(1872-1901)

本書確實為讀者描繪了一幅馬偕在北台灣擴展傳教空間的立體圖像，也對馬偕宣教歷程的成長與衰敗提出具體的分析和評價。另外，最令人激賞的，是尹君老師通過專業技術所繪製的地圖，以及呈現重要數據及分析結果的圖表、統計圖……北部基督教長老教會在台設教至今150年，已發展成台灣基督教人口最多的西洋宗教教派，對北台灣也有深遠的影響。其關鍵人物馬偕（George Leslie Mackay），一直都是研究的焦點，但主要集中在醫療、教學兩大面向。隨著近年來「台灣學研究」盛行，本書將以《馬偕日記1871-1901》（完整版）全三冊與《北台灣宣教報告──馬偕在北台灣之紀事1868-1901》兩份新史料為參考，並輔以清代官方史料重新詮釋，馬偕在北台灣各地如何逐一走訪，建立傳教地圖。早年研究多著重在淡水河流域及噶瑪蘭平原的設教據點，對北台灣西岸鮮少進行探討。其中淡水河流域的設教據點多數延續至今，有清楚的研究目標，噶瑪蘭平原在進入日治時期基督史料中，則是明顯萎縮，兩地發展截然不同。本書試圖從台灣地理空間擴張的角度呈現清代馬偕完整傳教和設教軌跡，分析到底馬偕當時設教成功和失敗的因素為何？接觸到哪些族群？最重視的傳教區域在哪？相較於當時同在南台灣傳教的英國長老教會有何異同？再者，本書欲探討地理空間與傳教建築系統是否有關連。傳教建築空間形式的發展是如何從無到有，60個設教據點，包含佈道所及禮拜堂，在清代是非常龐大的組織體系，馬偕如何分配、規劃建築的形式？期間又遭遇到什麼困難？本書透過新史料，釐清馬偕這段時間的傳教狀況，也可以瞭解在政局的轉換之時，長老教會出現的問題與影響。<台灣教會公報社>

曾尹君