祖靈的女兒－排灣族女巫包惠玲Mamauwan的成巫之路，與守護部落的療癒力量

全台第一本！台灣原民「巫」文化的女巫傳記！部落的靈療師‧祭儀文化的守護者百年巫術傳統與祖靈信仰，太珍貴！★書中收錄多張難得一見全彩照片，一窺排灣族女巫及祭儀全貌★★要成為女巫，需要有特殊的能力和身分？還是有心就能學會？★女巫究竟是怪力亂神？還是鞏固、療癒部落的中心支柱？★該用理性來研究這股超自然力量？或是終究得臣服其中？「沒有巫師，頭目怎麼保護族人？」台東縣達仁鄉的土?部落，保留了排灣族最傳統的文化，但他們已逾半世紀沒有立新女巫。嬤芼灣自從小時候目睹父親溺水身亡，便發現自己具有容易感知及接收夢兆的靈媒體質。而二〇〇七年達仁鄉公所破天荒地開辦了全台第一屆「女巫培訓班」，讓她開始了這條漫長的習巫之路……「時代變遷下，族人如何努力維續傳統？」療癒往者與生者的招魂儀式、祈求作物豐收的小米收穫祭，以及五年一度的排灣族大事──五年祭，都是排灣族原生文化的體現。外來宗教與傳統的碰撞、部落的群體意識差距、儀式面臨的斷層危機等等，頭目、首席女巫及族人彼此幫助，共同祈求祖靈庇蔭，並奮力維護、實踐歲時祭儀。「習巫者有心，祖靈才能浥注更多。」嬤芼灣牢記這段話。要讓祖靈、部落、族人、在外打拼的部落年輕人，對這塊土地有更進一步的認同和共識，她還有很長的路要走，但已經在路上了。<橡樹林文化>

包惠玲（嬤芼灣Mamauwan）、張菁芳