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全書八章,主要觀點如下:第一,佛教對於我國戲劇來說,雖然不是源,但卻具有源的意義。第二,「戲場」一詞最早出於佛經,後世戲場基本上全都設在佛寺中,宋元時期將佛經中指僧舍、寺院的「瓦舍」及佛教伎樂演藝場所..
Author: 康保成
NT1,170 NT1,300
本書收錄論文十七篇,是作者近年從事戲曲文學研究的成果。探討的層面廣及宗教思想、元明清社會的人文環境和戲曲的語境和藝術問題。範圍關係到傳統信仰及民俗觀念在戲曲作品之迴響,元明雜劇中士人的心境反映,南戲和..
Author: 司徒秀英
NT630 NT700
依王國維先生的看法,認爲時間上中國劇應該自元代算起,本書所包括的時間總約九百年,所包括的戲劇類型約略分爲五種:諸宮調、元雜劇、傳奇、平劇、特殊劇。不過,大部分的作品都改寫自元代的雜劇,並且跳脫戲曲形式..
Author: 張曉風
NT225 NT250
清代戲曲之盛,正謂此俗謳民曲之發展,為他代所不及,而清代亂彈乃民間之樂,作者以真正民間文學應求於此,對於近代文學及戲曲歷史發揮了最精闢之論調及卓越之見解。..
Author: 王芷章編
NT610 NT678
治中國戲曲史常會遇到一個沈重且尷尬的命題:中國戲劇為何而晚出?為何而經歷一個約兩千年的漫漫形成之旅?卜鍵先生試圖穿越「戲曲」的概念屏障,從更廣闊的藝術空間上進行考量,對社與社祭、社火與社戲的傳承流變梳..
Author: 卜鍵
NT540 NT600
文史哲出版社..
Author: 葉德均著
NT432 NT480
台灣商務印書館..
Author: 曹本冶 著
NT324 NT360
本書旨在以宏觀、微觀並重的角度,探討嵇康音樂美學思想。除了從音樂的本質、音樂與情感的關係、音樂的審美、音樂的功用四方面分析其要旨,並詳加評論其優缺點外,更窮源竟委,往上追溯其思想淵源,往下探討其學說對..
Author: 張蕙慧著
NT295 NT310
本書對於中國戲曲容妝的特殊性,從化妝的基本訓練與化妝用品談起,介紹了俊臉、油彩臉、彩旦臉的化妝技法,並針對大頭、古裝頭、旗頭等頭飾的梳妝程序與技巧有完整的分析與圖示,詳細說明點翠頭面、水鑽頭面、銀泡頭..
Author: 邢源琳
NT720 NT800
台灣學生書局..
Author: 陳芳
NT190 NT190
Author: 王國維 著
NT180 NT180
Author: 蔡孟珍
NT207 NT230
Author: 侯雲舒著
NT342 NT380
陳培仲先生是中國戲曲學院退休編審(教授),從事文藝評論和戲曲編輯近半個世紀。自二十世紀六十年代以來,曾在各種報刊上發表評論文章百多篇,作者從中選出有關當代戲曲的數十篇結集出版,名曰《當代戲曲論叢》。全..
Author: 陳培仲
NT1,080 NT1,200