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馬克思在晚年說過:「就我所知,我不是一個馬克思主義者。」但為什麼馬克思要這麼說呢?為什麼我們今天還要讀馬克思呢?洪鎌德:「馬克思的觀念雖然無法直接應用到今日後資本主義時代世界局勢的分析與抨擊之上,但其..
Author: 洪鎌德
NT432 NT480
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Author: 馬基維利著;呂健忠譯
NT288 NT320
死亡,是我們人生的必經之路,縱然,人或能長命百歲;然若病痛纏身,活得不健康、不快樂,反是一種生命的累贅,不但苦了自己,也累了家人,甚至還會影響到整個社會和醫療資源。既然人都得面對死亡,那如何「樂活與樂..
Author: 胡忠銘著
NT250 NT250
本書是以談論問題的方式來貫穿,俾提供一條線索來讓讀者理解馬克思主義是如何解決時代的重大課題的。..
Author: 曹玉文/著
NT200 NT200
帝國的擴張與維繫涉及許多複雜的因素,除了船堅炮利,還有賴各式各樣的論述:有關殖民地的民情、風俗、地理、物產,乃至於歷史、文化、宗教、神話等——所有從遙遠的異域帶回到帝國都會的知識。殖民意識的培養、帝國..
Author: 李有成(Yu-chengLee)主編
NT150 NT150
自由的核心概念在康德的建構中,除了奠定了道德法則與法權法則的普遍性、必然性與約束性之外,它還有一個軸心的關鍵作用,居間連結道德哲學與法權哲學。自由是實踐哲學的基本概念,藉此設定,康德業已以不言而喻的必..
Author: 張雪珠
NT594 NT660
天下文化出版..
Author: 古倫姆斯
NT540 NT600
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Author: 思想編輯委員會
NT324 NT360
伯特蘭.羅素(Bertrand Arthur William Russell公元一八七二年至一九七?年),英國著名的哲學家、政治家、散文家、數學家、社會活動家。他在數學哲學上以弗雷格的邏輯主義立場,認..
Author: 陳信峰 著
NT225 NT250
在同時代的思想家中,盧梭與孟德斯鳩、休謨、斯密、康德對現代歐洲思想史產生了最為深遠的影響,而盧梭所做出的貢獻甚至可能超過同時代的其他所有人。沒有哪位十八世紀的思想家能像他這樣寫出如此眾多的著作,涵蓋如..
Author: RobertWokler著;劉嘉譯
法國思想巨擘傅柯:「未來將是德勒茲的世紀。」透過本書不僅能一窺德勒茲如何以其靈魂之眼剖析尼采哲學的精髓,更能識見德勒茲對於哲學研究的獨闢蹊徑,如何為後續者傾注一道光亮,帶領世人探索思想的新疆域,進而對..
Author: GillesDeleuze譯者:王紹中
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時報文化..
Author: 吉爾.德勒茲,譯者:王紹中
NT585 NT650
「馬克思主義中國化」在人類歷史上也許是最為神奇的一個歷史現象,無論從哪一方面來看,二十世紀上半期的中國都不合乎馬克思的無產階級革命理論,儘管前面已經有了俄羅斯「十月革命」的成功案例,但中國革命的歷程又..
Author: 陳家琪
NT369 NT410
基督教工作不能再假定世上的人終究會拋棄自己的宗教而皈依基督教,基督教必須重新學習在不同的文化處境裡從事宣教的工作,因為福音的意義乃是上帝完完全全地在耶穌身上顯示自己。上帝並沒有把自己強加諸於人類身上,..
Author: 宋泉盛著;林弘宣、林晚生譯
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