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國立台灣大學出版中心..
Author: 林月惠 著
NT720 NT800
經翼通解直隨易書本旨,以成人事進退時宜,至十翼中有詭聖人之道亦直辨其旨,而是非自明。凡讀傳習錄者,先觀先生德業,與明同懸者,而知其教誨論說,為孔孟正宗。(漢文大系16)..
Author: 王弼註 伊藤長胤通解 三輪希賢標註
NT501 NT557
文史哲出版社..
Author: 胡自逢著
NT198 NT220
廣文書局..
Author: 清‧張烈撰陸隴其敘評
NT180 NT180
台灣學生書局..
Author: 劉國強
NT360 NT400
公元兩千年是中國大理學家朱熹逝世滿八百周年。作者為了紀念這位影響中國及日、韓達數百年之久的大儒,特將其二十多年來所潛心撰寫的朱學研究論文匯集成書。文中詳述了朱熹對佛學的吸收及轉化,對比出理學與佛學的本..
Author: 曾春海著
NT209 NT220
物質固人生不可或缺的基礎,可今人過度追求物質滿足,卻忽略人所以為人的主體精神價值。人文蕩失,人道將無以為繼。而弱肉強食,埋沒人為萬物之靈、異於禽獸的高尚品質。方向迷失,於是,自然科學、經濟學因片面發展..
Author: 林庭翀
NT432 NT480
《穀梁傳》雖然是解釋《春秋》經文的三傳之一,但兩千年以來,一直未受到學者重視,為體現《穀梁傳》思想的面貌,本書透過歸納分析的方法,並參照西方社會學的觀點,對《穀梁傳》的思想進行全面的考察。發現《穀梁傳..
Author: 吳智雄撰
NT285 NT300
莊子哲學不是鯤鵬的哲學,不是神仙的哲學,而是屬於天地間至真之人的哲學。作者在超越與辯證兩大原理引領下,經由或曲或直的思考路徑,向莊子哲學的高峰邁進。在篇幅開闔之間,全力握持生命尊榮的目的,進而循生命歷..
Author: 葉海煙
NT270 NT300
《現代圖解梅花易數》來自已流傳約千餘年之久的「觀梅數」,坊間「觀梅數」譯本與再著繁多,或有潛遁江湖四海,或有束之高閣雅藏,或有觀之棄蔽如徙,但卻訖今未衰,其來必有因,「如易數,總謂之觀梅之數也!」,故..
Author: 葉勁君 著
NT600 NT666
邏輯層次,通常都由多樣的「二元對待」為基礎,經「移位與轉位」之過程與「『多』、『二』、『一(0)』螺旋結構」之終極統合,而形成其完整系統。它不但可在哲學上,理出它的根本原理;也可在文學上,透過辭章章法..
Author: 陳滿銘著
NT304 NT320
本書勾勒並分析揚州三子於戴震學問之繼承轉化,闡明三子之經注進路及詮釋論題,以言強調訓詁考辨、研古實證的詮釋方法,必落實於日用倫常的實事實踐,可以說在「理解詮釋」及「實踐應用」上,是一致而貫通的。揚州三..
Author: 王慧茹
Author: 朱榮貴
NT252 NT280
黎明文化事業股份有限公司..
Author: 蔣一安
NT657 NT730