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在這曾是平埔族群居住的溝坪地區,在鄉間小路旁田頭田尾,有著一百多座的公廨。公廨中以三塊石板所堆砌的三片壁最多,但由於漢化及文化失傳,已鮮有人知其意義,將它當作土地公或有應公廟來祭拜,已漸漸失去原有的風..
Author: 張二文
NT400 NT400
聯經出版公司..
Author: 王嵩山
NT315 NT350
當我唱著泰雅族古調時,才能感受到祖先與我在一起,也會讓我暫時忘記文面在我生活上的沉重負擔。..
Author: 劉得興主編
NT120 NT120
泰雅族為臺灣原住民中分布較廣的民族之一,有兩大語群,臺中市的泰雅族大部分屬於澤敖利亞(Tseole)語群族,除了遷移到都市的族人外,主要分布在和平區,清代以「北勢蕃」來稱為此群族人,以當時的武榮社為中..
Author: 鄭安睎
NT270 NT300
中央研究院民族學研究所..
Author: 丘其謙著
NT238 NT250
本書於1995年完成初稿,並在1997年完成修訂出版。本書是以賽德克語南島語音符號寫出,以漢文、英文做註解,介紹原住民賽德克族人的傳統食物及其典故為主要的內容。 作者深信民族的自尊、自重、自信根基於民..
Author: 鐵米娜葳依/編著
NT252 NT280
〈蘭嶼觀點〉的主要內容在呈現蘭嶼雅美(達悟)族人的社會價值觀、宗教信仰與傳統生計活動等和外界接觸後,所產生的文化困惑、矛盾、調適及衝突。全片透過三種身份的人:漢人人類學者、布農族醫生、蘭嶼反核廢運動者..
Author: 胡台麗
NT2,400 NT2,400
國史館台灣文獻館..
Author: 藤井志津枝
NT333 NT370
我把自己的身體當成病人,祈求醫神來治癒我們 故事發生在台東縣土坂村。由於地處偏鄉,不若都市資源發達,徐超斌醫生矢志在此成立一中小型醫院。徐曾任台南奇美醫院的急診主治,由於公費生制度,他於02年返鄉;0..
Author: 導演:鍾佳陵
NT7,000 NT7,000
盤點過去所推動的工作,以傳統分享的概念,向族人及全國民眾提出說明。原住民族的歷史正義與轉型正義已經啟動,相關政策推動也已經有了初步的成果,更重要的是在蔡英文總統的鼎力支持下,政府逐漸採取尊重原住民族意..
Author: Icyang・Parod
原住民族委員會..
Author: 陳聰明 陳美惠
NT225 NT250
共作,指人類學家與其研究對象「共」同合「作」,探討雙方共同關切的公共議題,分享、交流、乃至於衝撞彼此的知識體系,實現多元發聲、對話的追求。本書即是見證人類學博物館與臺灣原住民團體共作展示的一個紀錄。2..
Author: 何翠萍、尤瑪・達陸主編
NT466 NT490
行政院原住民族委員會文化園區管理局..
Author: 李宜憲、莊雅仲 作