中國近世宗教倫理與商人精神（四版）

孔子人道思想的開展：結合傳世文獻與出土簡牘的比較分析

子曰：「仁者，人也。」又曰：「道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。」說明孔子所謂「道」是「人道」，其內涵就是「仁」。故孟子云：「仁也者，人也。合而言之，道也。」儒家成人之道，是由「己」開始，推己及人..

作者:  朱心怡著

NT266 NT280

論語如是知

安心之道宿昔有緣，能於古籍經典有所領略，方知中華文化之定位與自三代以降的源流發展。童稚時期所有不解的疑惑，渙然煙消雲散，暢快莫名；思及深受古聖先賢大恩，應當傾力有所回報於萬一。社會亂源，皆在人心；而「..

作者:  薛僑東

NT495 NT550

莊老通辨(二版)

一代國學大師、史學權威──錢穆經典著作全新改版中國學術思想史懸而未決的疑案!!究竟老先孔後，還是孔先老後?莊子在前，還是莊子在後？舊說老子在孔子前，近代學人梁啟超批評胡適《中國哲學史》，乃主《老子》書..

作者:  錢穆著

NT468 NT520

當代新儒學論文集‧外王篇(精)

文津出版社..

作者:  劉述先等著

NT428 NT450

幽夢影譯注

本書是清代張潮在靈光一現中以語錄體形式所記下的雋言哲語、人生感悟。筆觸所及，從天上的日月雲霓、地面的山川勝景，以至飛瀑清泉、花鳥蟲蟻、文學藝術、民俗風情，不妙趣橫生，引人入勝。..

作者:  張潮原著/陸本修譯注

NT200 NT200

墨經校釋(精)

凡經文不逾六千言，為條百七十有九，其為智識本質、智識淵源、智識所以濬發運用，若何而得真，若何而墮謬，皆分析極精，而出理極顯，於是持以辨名實，御事理，故每一標義訓，其觀念皆類異而刻入，與二千年來俗儒解釋..

作者:  梁啟超著

NT218 NT242

顏回形象與儒道人觀探索

本書將指出，顏回「好學進德」、「心齋坐忘」、「氣化」、「玄化」、「樂道」、「學聖」等諸「形象」，組織成儒道人觀體系的運行圓周，形象與人觀實如珠網牽連的共生關係。依此脈絡，論是詩劇美趣的玄化顏回觀，還是..

作者:  許從聖著

NT390 NT410

莊諧選錄

是書成非一手，撰非一時，或莊或諧，兼收並蓄。有事實，有寓言，有古有今，有中有外，堪稱好書。(零玉碎金集刊16)..

作者:  劄記小說醒醉選錄

NT188 NT188

明清學術思想史論集（下編）

香港中文大學..

作者:  戴景賢

NT977 NT1,085

中國古代思想史論(精)(二版)(附贈藏書票)

李澤厚論著集精裝版附贈典雅藏書票本書從剖析孔子仁學開始，論說了自先秦至明清的各種主要思潮、派別和人物。其中著重論證了中國的辯證法是「行動的」，而非「思辨的」。秦漢時期的「天人感應」宇宙觀；莊子、禪宗對..

作者:  李澤厚─著

NT459 NT510

中國哲學論叢【POD】

學海出版社..

作者:  林耀曾

NT600 NT600

神相全編(平)

是書首著麻衣說法，復會諸說宗麻衣者，類輯成編，將以搜諸專其術使傳於世。相，外也，心，內也，故聖人言心不言相，若曰凶人凶其吉，吉人吉其凶也。相烏足以知，然則學是書者，不可以不知，亦不可以盡非，不可以深泥..

作者:  宋希夷陳摶秘傳明柳莊袁忠徹訂正

NT420 NT466

中國文哲研究集刊 第3期 (平)

中央研究院中國文哲研究所..

NT219 NT230

莊子的智慧

莊子，姓莊名周，字子休。生於戰國百家爭鳴之時，亦即中國哲學思想大放異彩的時代。其思想體系淵源於老子，但並非因循相襲，而是獨創新意，另成一格。《莊子》共分三十三篇，內篇七、外篇十五、雜篇十一，以寓言、重..

作者:  玄默

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