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國立台灣大學出版中心..
作者: 黃俊傑 編
NT630 NT700
本書首先探究近現代學者們的各種研究方法,析論各種方法的研究目的、對象、歷程、成效與操作方式;其中也包括古代哲學所不易言說之「悟」的直覺方法;從各種不同類型之方法,對比它們在意義解讀、理論重構的方式與規..
作者: 李賢中
NT495 NT550
廣文書局..
作者: 清‧無我子劉體恕彙輯
NT3,780 NT4,200
朱鶴齡(一六○六—一六八三),字長孺,明末諸生。《清史稿‧儒林傳》稱其鼎革後屏居著述,晨夕一編,行不識塗路,坐不知寒暑,人或謂之愚,乃自號愚庵。鶴齡之學,始而泛覽詩賦,既而黽勉古文,後因顧炎武以本原之..
作者: 朱鶴齡 原作 ; 黃智明 點校 ; 蔣秋華 校訂
NT456 NT480
東大圖書..
作者: 劉福增
NT423 NT470
聯經出版公司..
作者: 于丹著
NT288 NT320
台灣學生書局..
作者: 羅光
NT252 NT280
作者: 宋‧陳淳等撰
NT1,080 NT1,200
郭店楚簡《老子》三編乃節抄本,簡文可以校正帛書《老子》二本之誤,亦可證王弼注不誤而通行本正文之謬,蓋通行本正文非王弼本之正文也。其可證者如第十九章「視素保樸」,簡本如此,帛書本以來訛作「見素抱樸」;「..
作者: 陳錫勇
NT720 NT800
若夫欲知萬物之繁富,窮理天地之廣大,探測宇宙之無涯,盡致大有之本根而總之以為一者,則是莫之能名而強之名曰道也。 然則萬有之所始,人之所生,則由乎道,人之所終,歸乎於道,人生之過程之所行為道,人群規矩之..
作者: 李增/著
NT405 NT450
作者: 馮滬祥
NT270 NT300
本書《西漢郊廟禮制與儒學》,曾獲國科會九十八年「獎勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫博士論文」補助,經作者改寫出版。書中提出「學術史楔」的研究進路,透過制度史、思想史、經學史三個層次,鉤稽中國學術史上..
作者: 張書豪
NT522 NT580
莊子以沖虛修養化解心知執著與人為造作,轉化生命為向上的立體超越,開展出廣大開闊的人生理境,如同上圖愛女子惠童年時的畫作中,所呈現的逍遙自在。闡揚莊子哲學及其教育蘊義,不僅是文化命脈的接續,也為我國教育..
作者: 林秀珍
NT450 NT500
作者: 張永堂
NT216 NT240