四川省重慶市巴縣接龍區漢族的接龍陽戲──接龍端公戲之一(平)
| 商品型號： | SHI-0028P |
| 庫存狀態： | 有現貨 |
| I S B N： | 9578892314 |
| 作者： | 胡天成著 |
| 出 版 社： | 施合鄭民俗文化基金會 |
| 出版年份： | 1994 |
| 叢書系列： | |
| 圖書分類： | |
| 裝禎方式： | 平裝 |
| 頁數： | 490 |
定價:
NT360-
售價: NT324 (9折 )
戲或稱為跳端公，根據當地老藝人的說法：端公戲一般包括三大部分，分別是陽
戲、延生及慶壇。而本書就陽戲作專題探討，全書大分為三部分：第一部分就陽
戲產生的社會歷史背景、源起與流變、陽戲壇班的介紹、陽戲供奉的神靈、演出
陽戲的場合與因由、陽戲演出前後的籌備工作及注意事項，詳細記錄說明；第二
部分則談及各壇科儀之詳細內容；第三部分則刊錄外壇演出部分劇本。將陽戲的
演出經過及文字資料一次提供給讀者作參考。<施合鄭民俗文化基金會>
胡天成著
中國佛菩薩羅漢大典
本書是中國佛菩薩信仰文化集大成之作，為海内外第一部全面而系統地介紹中國佛菩薩羅漢神僧護法之專著。作者馬書田先生是一位具國際影響力的著名神祇文化研究專家。全書以佛教經典為本，融匯傳説典故、寺廟方志、變文..
作者: 馬書田
NT900 NT1,000
兩頭蛇-明末清初的第一代天主教徒(三版)
本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態與歷程，並析究他們如何運用其人際網絡以擴張西學、西教的影響力，及其在面對異文明碰撞所產生的 揉合與衝突時究竟如何自處。至於書名，乃以兩頭蛇作為譬喻，來..
作者: 黃一農
NT612 NT680
人物志注．名家佚書
《人物志注》陳述如何以外觀區分人的才性、品評人貌及選拔人才，其觀人術及探索人內心世界的方法，類同現今之「命相學」，是研究魏思想的重要資料。《名家佚書》輯錄了名家殘佚的《惠子》、《士緯》部分。..
作者: 魏劉劭撰、西涼劉昞注
NT120 NT120
俗文學二十講：民俗與節慶
深入淺出，直探隱微，中國傳統民俗與節慶的奧妙，盡在其中。 這是一本「知其然」，而又能「知其所以然」的小書，從節慶、生肖、民俗的角度，剖析中國傳統文化在當代社會中的形態、轉型及意義。全書不作高頭講章的理..
作者: 林保淳
NT315 NT350
安徽池州青陽腔目連戲文大會本(精)
此本為皖南池州地區貴池、青陽、石台一帶的青陽腔（花槌）目連大會演出 本《目連戲文》，又稱「三日紅」本。原係老藝人潘雙貴藏本。原抄本分上中下 三冊裝訂，毛邊紙墨筆抄寫，未署抄寫年代，從紙質判斷，約為清末..
作者: 王兆幹校訂
NT432 NT480
《民俗曲藝》 第 53 期（1988.5）
神格分靈之爭，看媽祖進香的演變─以大甲媽祖進香為例 / 陳炎正 / 5 大甲鎮瀾宮戊辰年天上聖母遶境進香記 / 董振雄 / 13 大甲鎮鎮瀾宮進香團內部的神明會團體 / 張珣 / 47 信仰、懼怕、與..
NT198 NT220
律宗燈譜(精)
是我國律宗傳承史籍，雖也述及印度及唐宋律僧，然所佔篇幅甚小，全部重點，實為明末以迄清代乾隆間的律學傳承。尤其對研究明清二代佛教史的學者而言，更是一部值得深入研索的史料。..
作者: 清源諒著劉霞彩編
NT420 NT466
卜法詳考/卜筮書殘/玄珠密語（素問六氣玄珠密語）/靈棋本章正經/盤天經/太上洞神五星讚(平)
（珍本術數54）..
作者: 清胡煦撰/民羅振玉輯/唐啟玄子述/晉顏功明註宋何承天續註/不著撰人/張平子撰
NT376 NT418
戲文敘錄(平)
戲文又稱「南戲」，指宋、元、明期間流行於中國南方的劇種，曾經在民間 廣為風行。南戲極富民間氣息，大多描寫市民的生活百態，還包括一些民間傳說 及歷史故事。可惜的是，由於正統文人的輕視與官府的禁演，南戲因..
作者: 王進珊籌畫; 彭飛、朱建明編輯
NT243 NT270
四川省江北縣舒家鄉上新村陶宅的漢族祭財神儀式(精)
職業巫師即四川人通稱的端公，是主持「敬財神」法事的掌壇師。端公在往 昔信巫鬼、重淫祀之風頗盛的江北境內，其宗教職能是多樣化的。因此本文首先 就端公的宗教活動及其興衰，作了專題調查。「敬財神」是屬於一種..
作者: 王躍著
NT439 NT487
天命鬼神與祝禱
東周祝嘏銘文形式多樣，內容廣泛，既包括古代宗教信仰之天命、鬼神觀念，亦顯示古人對長生、福祉、權力、康寧等之追求及祝禱。金文嘏辭具時間及地域色彩，其使用往往因時地之異，於形式及用字亦有所差別，對金文斷代..
作者: 鄧佩玲
NT1,200 NT1,200