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歐陽脩《集古錄跋尾》所記金石碑帖書法之研究

歐陽脩《集古錄跋尾》所記金石碑帖書法之研究
型 號: WAJ-1220
庫存狀況: 需等待2 - 4工作日調貨
ISBN: 9789864782260

出版年份 2018
出版社 萬卷樓出版社
圖書館分類 943.3
書籍作者 李憲專
定價: NT920
售價: NT828 ( 9折 )
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書籍資訊
出版年份 2018
出版社 萬卷樓出版社
叢書系列 文獻研究叢書‧圖書文獻學叢刊
圖書館分類 943.3
書籍作者 李憲專
書籍頁數 646
李憲專字載一,1954年生,明道大學國學研究所博士,現任明道大學中文系助理教授。1995年作品獲臺灣省美展、高雄市美展首獎。2002至2003年任彰化縣書法學會第五屆理事長。2002年獲彰化縣文化局邀請「彰化縣美術家接力展」第23棒——李憲專壬午書法展。曾任全省美展、磺溪美展、磺溪接力展、全國國語文競賽、全國學生美展等評審委員。2007年獲頒第十四屆全球中華文化藝術薪傳獎。創組彰化縣游藝雅集書學會,指導志道、據德、依仁、心龢、三分、懷樸、知津、花壇、道周等書藝會。著有《簡帛書千字文》及作品集五冊。作品獲國立臺灣美術館、高雄市立美術館收藏。

本書以《集古錄跋尾》所述金石碑帖,目前得見碑帖圖版者,或雖無圖版,而有書法相關論述者為論。因時代差異,或碑帖內涵特性有別,或歐陽脩個人之好惡,《集古錄跋尾》論書關照之角度有別。其中跋周代古器銘則留下難得的器銘文字摹本。而秦代石刻四篇所論皆為李斯小篆,蓋以〈泰山刻石〉為準以校其他。漢代碑刻多未著書者姓名,所論皆為隸法。三國碑刻多論作書者,南北朝碑刻則多批判其書風。法帖跋文所述猶以論書為主,歐陽脩猶藉此書懷。隋代碑刻跋文則語多肯定。至於唐代碑刻既論書又論人,每每盛讚唐世書風盛,進而慨嘆宋人之廢學。 <萬卷樓出版社>

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