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《巧談》分善惡兩類,收錄其巧無匹之古今實例。以勸善弭惡言之,可使人生出「放下屠刀,皆為堯舜」之心;以消閒品茶觀之,亦可使人得人間奇巧之慨。..
作者: (清)陳鏡伊編
NT198 NT220
前言 / 林鶴宜 馬來西亞的道教拔度儀式與目連戲 / 余淑娟 長子說書及其戲劇化傾向 / 張豔琴 上黨古賽儀典考 / 楊孟衡 試論日治時期來臺福州班的劇種問題 / 陸方龍 臺灣戰後四年(1945-19..
NT243 NT270
計有六壬粹言、六壬指南、六壬尋原、六壬昭斯、六壬易知、六壬鬼撮腳,可謂文字淺顯而解說詳盡。..
作者: 韋千里等編著
NT1,438 NT1,597
台灣商務印書館..
作者: 劉殿爵 主編
NT1,620 NT1,800
文史哲出版社..
作者: 王文顏著
NT306 NT340
這本書,是寫給能感受目前社會富裕卻不安寧、自由卻又混亂等複雜現象,然而尚未對人性完全絕望的人看的‧就因為深深感受富而不安、享樂而不幸福的潛在壓力,所以,我們憧憬有「禮」而有「理」的生活情境能重新降臨人..
作者: 林素英
NT216 NT240
《目連資料編目概略》是一本有關目連(戲)資料的總匯集。全書甲篇分佛 經、變文、話本、劇目匯集、寶卷、戲聯、方誌、文摘、魯迅與目連戲、專題研 究、戲史錄、簡議、會議、文集十四項欄目。乙篇為安徽、福建、湖..
作者: 茆耕茹作
NT477 NT530
從一個普通農民成長為被公眾認可的儺壇掌壇師,一般都要經歷投師拜法、 跟班學藝、拋牌過職三個環節。儺壇弟子經過三年五載的跟班學藝,各項操作嫻 熟,便可向師傅提出過職要求,請師傅主持,在同行和公眾面前,表..
作者: 庹修明、楊啟孝、王秋桂著
NT522 NT580
作者: 清.孫希旦撰
NT1,080 NT1,200
《目連戲曲珍本輯選》收入《康熙舊本勸善金科殘卷》、《傅羅卜傳奇》、和 《湘劇大目犍連》三個鮮為人知的目連戲演出本,並加以校注。過去,人們一向 認為,清乾隆年間張照奉旨改編的目連戲《勸善金科》,其底本就..
作者: 戴雲編選
NT360 NT400
黎明文化事業股份有限公司..
作者: 李日剛
NT185 NT185
吉祥民俗具有豐厚的民族文化內涵,是中華民族的根文化、元典文化。瞭解中國吉祥民俗文化,對傳承中華民族血脈、守護中華民族精神家園都具有重要意義。本書把吉祥民俗文化分為婚育、壽誕、節日三部分,以具體的吉祥物..
作者: 李湧、李道魁
NT234 NT260
本書是一部佛教文集,除卷一所載係錄自佛經以外,其餘四十四卷,所收都是中國佛教緇素所撰的文章,起自後漢,終於隋朝,可以說是一部初期中國佛教史史料集。..
作者: 明梅鼎祚輯
NT976 NT1,084
翼玄,拾其遺意,委曲解釋,以明律歷之原,以探用數本旨,併取晁說星紀。(叢選0160)..
作者: 張行成撰
NT224 NT249