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一個智者就好像是一隻空船;最偉大的人是一個「無人」。奧修說:莊子是一個稀有的開花,變成「無人」是世界上最困難、最不平凡的一件事。◎奧修OSHO:.二十世紀最受矚目的靈性智慧大師.與甘地、尼赫魯、佛陀並..
作者: 奧修(OSHO)著;謙達那譯
NT468 NT520
台灣學生書局..
作者: 賴賢宗
NT243 NT270
。目錄:「導論」、「張載的天道論」、「張載的心性論」、「結論」。..
作者: 朱建民著
NT200 NT200
本書是美國天主教大學哲學家柯雄文(Antonio S. Cua, 1932-2007)的遺著。柯雄文是英語世界裡從事中國哲學研究的代表人物,於先秦儒家倫理學領域貢獻卓著。在本書中,他主張以「君子」為典..
作者: 柯雄文(AntonioS.Cua)
NT270 NT300
香港中文大學..
作者: 劉述先,譯者:鄭宗義
NT428 NT475
台灣商務印書館..
作者: 吳汝鈞 著
NT306 NT340
廣文書局..
作者: 明‧王夫之撰
NT531 NT590
中央研究院中國文哲研究所..
NT219 NT230
《莊子》,分為內篇、外篇與雜篇,目前所傳三十三篇,應是西晉郭象整理,篇目與漢代亦有不同。內篇可代表戰國時期莊子思想核心,而外、雜篇發展縱橫百餘年,參雜黃老、莊子後學形成複雜的體系。 本書註譯者陳鼓應老..
作者: 陳鼓應,王雲五編
NT810 NT900
太史公曰:「老子者,楚人也,名耼。」猶曰:「莊子者,蒙人也,名周。」是老子姓「老」猶莊子姓「莊」,凡「老」、「莊」、「申」、「韓」,皆姓也,此《列傳》體例如此,而後人以「老君」混同「老子」,又以「老子..
作者: 陳錫勇
NT360 NT400
三民書局..
作者: 郭建勳-注譯、黃俊郎-校閱
NT405 NT450
本書以時間為順序,收錄了倪德衞教授自1983年以來的24篇文章,內容涵蓋了天文、曆法、甲骨卜辭、古代歷史文獻等方面;而所有天文的、甲骨的、歷史文獻的研究,都是為年代學服務的。倪德衞在年代學上最引人注目..
作者: 倪德衛
NT765 NT850
東大圖書..
作者: 文崇一
NT220 NT244
老子《道德經》標榜清靜無為,以退為進的消極思想;《孫子十三篇》則強調「投之亡地然後存,陷之死地然後生」之積極作為。從「表相」看,兩者有如南轅北轍之不同;但從「裡相」看,兩者有異曲同工之效。他們都以水做..
作者: 韓廷一
NT234 NT260