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本書以文化人類學的古史研究方法,討論殷商時期巫術職能的分類,及其特徵。又本書亦屬於中國巫術問題的研究,故除對歐美若干理論進行分析、介紹及運用之外,內容以適合中國的巫術材料作為主要的研究對象。..
作者: 趙容俊著
NT475 NT500
在拘尸那揭羅城郊娑羅樹下,佛陀悄然圓寂,遺體火化後共得八萬四千顆真身舍利,十九份傳入中土,法門寺佛指舍利即是其中之一。 為了它,北魏、隋、唐八位皇帝開塔迎奉,女皇武則天獻繡裙與金袈裟,唐中宗、韋后下髮..
作者: 商成勇、岳南
NT199 NT199
廣文書局..
作者: 漢‧鄭玄撰清‧萬斯大撰
NT558 NT620
摘錄自練卜鳴,練宇中<校釋者序>《袁氏世範》共三卷,分《睦親》、《處己》、《治家》三篇,內容非常詳盡。《睦親》凡65則,論及父子、兄弟、夫婦、妯娌、子侄、共居、宗親、婚姻等各種家庭成員關係的處理,具體..
作者: (宋)袁采,練卜鳴,練宇中校注
NT315 NT350
台灣學生書局..
作者: 李豐楙
NT288 NT320
前言 / 何翠萍 Ɂɐn1kjoŋ5、米、肉與靖西壯人人觀 / 高雅寧 郁江北岸壯族農村的稻米與親緣 / 潘春見 作為食物,作為禮物的米——紅河南岸哈尼族的社會再生產 / 翁惠娟 蘭蕙香草之使用與演變..
NT243 NT270
寶卷是承繼著「變文」的舊形式,開始處於礙古和創新、保守和進步,典雅和通俗、僵化和前進等多種矛盾,和宗教有割不斷的關係,分有孟姜女哭長城、白蛇傳、精忠、紅樓鏡、放飯、方四姐、繡紅羅、黃氏女、開宗、何仙姑..
作者: 段平纂集
NT1,454 NT1,616
《青陽腔戲文三種》,包括全本《水雲亭》、《白兔記》和單折《班超脫靴》, 都是徽州民間藝人手抄本,清代同治八年由託名「邵畫堂」者收藏。1957 年發 現收集後,中國戲劇家協會主辦的《戲劇論叢》載文,..
作者: 刁均寧輯
NT360 NT400
台灣商務印書館..
作者: 李申 著
NT140 NT140
聯經出版公司..
作者: 林富士
NT702 NT780
花木與人們的生產、生活和民俗緊密相聯,可以說沒有花木就沒有中國民俗文化。由李湧編著的《中國花木民俗文化》中正是結合與花木相關的民俗風情、民間傳說故事、花仙木神、節日習俗、民謠俚語等民間文化,使這些花木..
作者: 李湧
NT216 NT240
鼎文書局..
NT150 NT150
作者: 唐‧李淳風撰
NT648 NT720
本書對立誓、告陰狀等神判儀式做全面性的考察,同時進一步說明這些儀式在漢人社會中的意義。..
作者: 康豹
NT450 NT450