北京白雲觀道教音樂研究(精)

萬世法門:法門寺地宮佛骨再世之謎(上)

一九八一年八月二十三日子夜，雷電交加，風狂雨驟，陝西省扶風縣的法門寺真身寶塔突然崩塌。塵土飛揚中，一段湮沒已久的史事再度被世人憶起。 法門寺為關中塔廟之祖，也是唐代安放釋迦牟尼佛指舍利的四大名寺之一。..

作者:  商成勇、岳南

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The Life of Hiuen-tsiang by the Shaman Hwui Li, With an introduction containing an account of the works of l-tsing (玄奘生平)

成文出版社..

作者:  Samuel Beal.

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四川省重慶市巴縣接龍區漢族的接龍陽戲──接龍端公戲之一(平)

陽戲，中國古老的地方劇種，流行於西南各省，目前零星的演出頻見。端公 戲或稱為跳端公，根據當地老藝人的說法：端公戲一般包括三大部分，分別是陽 戲、延生及慶壇。而本書就陽戲作專題探討，全書大分為三部分：第..

作者:  胡天成著

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安徽池州青陽腔目連戲文大會本(精)

此本為皖南池州地區貴池、青陽、石台一帶的青陽腔（花槌）目連大會演出 本《目連戲文》，又稱「三日紅」本。原係老藝人潘雙貴藏本。原抄本分上中下 三冊裝訂，毛邊紙墨筆抄寫，未署抄寫年代，從紙質判斷，約為清末..

作者:  王兆幹校訂

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《民俗曲藝》 第 52 期（1988.3）

航向不歸海─台灣的王船文化 / 黃文博 / 5 王爺傳說(上) / 鄭志明 / 17 故鄉清明散記 / 陸清培 / 38 酒拳漫談 / 林茂賢 / 45 福建發現的古老劇種庶民戲 / 劉湘如 / 59..

NT198 NT220

魏晉南北朝時期的道教(平)

東大圖書..

作者:  湯一介

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《民俗曲藝》 第 56 期（1988.11）

秦腔史料新得─清代秦腔刻本三十種簡介 / 劉文峰 / 5 晚清《玉露金盤》寶卷研究─寶卷式鸞書與晚清民間教團(上) / 鄭志明 / 15 歌仔戲的推進與轉轍─談台北「新舞社歌劇團」及其主要成員 / 陳..

NT198 NT220

道教授籙奏職道場 上下

逸群圖書有限公司..

作者:  莊居福、黃福全編

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上海縣聖堂道院及其太平公醮考查記實(精)

「聖堂」，全稱是「聖堂崇福道院」，傳說始建於東漢三國時期，1986 年重 建，屬正一教派，人稱「海上正一道」。本文是浦東聖堂道院在農曆7 月15 日所 做的太平公醮的記實，從中吾人可以探索上海郊區民間..

作者:  朱建明作

NT176 NT176

益齡單/入藥鏡(平)

1.益齡單共分三十四則，依目、心、肝、肺、脾及飲食、寢息、沐浴、服飾、雜戒、房屋諸點說明，可行於日常生活當中。2.入藥鏡八十二句言簡而意盡，貫穿諸丹經之骨髓。（叢選0150）..

作者:  明周履靖編次/崔希範著

NT188 NT188

禮記集解上、下(鉛印標點本)(平)

文史哲出版社..

作者:  清．孫希旦撰

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葬經箋註附圖說(精)

新文豐出版社..

作者:  晉 郭璞著

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古代生命禮儀中的生死觀：以《禮記》為主的現代詮釋

生死問題自古以來即縈繞人心，令人揮之不去。因此，本書根據古代禮書所載，將貫穿個人生命歷程的冠、婚、喪、祭四大禮儀活動，本諸先儀（現象呈現）、後禮（禮義闡釋）的原則，全面探討禮制中所隱含當時人對生死的觀..

作者:  林素英撰

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中國風俗史

作者夙有改良風俗之志，認為要理解並改良當時的風俗，不可不先述古俗。書中將黃帝以前至明朝的歷史，分為渾樸、駁雜、浮靡、由浮靡而趨敦樸四個時代，希望通過分析總結古俗，「正風俗以正人心，或亦保存國粹者之所許..

作者:  張亮采

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