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本期針對祖籍人群、祖籍神明之間對應的關係,主題文稿部分可謂微觀與巨觀、文獻與田野兼重。植根田野一直是臺灣民俗與文化研究的奧人之處。..
作者: 臺灣淡南民俗文化研究
NT350 NT350
藝陣在臺灣民間信仰中扮演著極為重要角色,是廟會慶典中不可或缺的元素,其豐富多樣的演出形式與團隊組織形態,兼具酬神娛樂與凝聚人群等功能,堪稱臺灣民間最具活力的文化。南關線三大廟彼此交陪關係深厚,每逢王醮..
作者: 黃文博、張耘書、戴瑋志、黃文皇
NT405 NT450
國立台灣大學出版中心..
作者: 姜台芬 主編
NT315 NT350
「南關線三大廟王醮暨遊社」是府城東郊地方的民俗活動,其香境範圍包含今日的關廟、歸仁、龍崎等地區,本書介紹「南關線三大廟王醮暨遊社」所在區域的歷史地理與香境轄域,由吳建昇與黃文博所合著,依循各自專長領域..
作者: 黃文博、吳建昇
信福出版社..
作者: 宋泉勝等
NT150 NT150
南關線王醮起源於日治初期的瘟疫肆虐,至今已有一百多年的歷史,雖然不若臺灣其他古老的迎王醮祭悠久,但本地位處臺南府城東門城外的鄉村,開發歷史甚早,在生活環境、人群互動、宮廟放伴的交互影響下,逐漸發展出一..
作者: 黃文博、黃文皇
台南縣政府文化局..
作者: 凃叔君
NT360 NT400
深入淺出介紹臺南無形文化資產將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王..
作者: 張淑賢
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作者: 李禮君、洪翎雅編輯
蘭臺出版社..
作者: 李世偉 等 編
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商訊文化事業股份有限公司..
作者: 陳榮裕
臺灣的道教源自福建,日據時代分為:以正一派為主的傳統道士(烏頭道士),及以巫道合為主的閭山派法師(紅頭法師):稱為道(道士)、法(法師)二門。臺灣光復( 1945年)後,六十三代天師張恩溥來臺,成立道..
作者: 蕭登福
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「平安戲紙馬繞境趣」呈現紙馬陣平安戲的由來、陣式及紙馬的製作方式,透過繪本宣揚桐林紙馬陣傳統技藝。 信義桐林社區是二次移民社區,居民多為閩南、客家族群,主要信仰道教,一般節慶外,每年十月,社區還會舉辦..
作者: 王旻世總編輯
高雄市立歷史博物館..
作者: 林義安