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宗教、民俗、禮俗

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《民俗曲藝》 第156期「展示文化」專輯(Ⅰ)(2007年6月)
導論:展示文化 / 王嵩山 達悟落成慶禮中anood的音樂現象及其社會脈絡 / 呂鈺秀 Makapahay a calay(美麗之網)︰當代都蘭阿美人歌舞的生活實踐誰的戰爭歷史? / 蔡政良 金門戰史..
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《民俗曲藝》 第157期「展示文化」專輯(II)(2007年9月)
導論:展示文化 / 王嵩山 異、色、毒:北東南亞山地族群的觀光圖像 / 謝世忠 形塑茶藝:臺茶博覽會之展示建構與想像 / 駱鴻捷 文化產業中文化如何展開? / 劉大和 產業遺址製造與城市形象工程:以魯..
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《民俗曲藝》 第158期「禮儀實踐與地方社會」專輯(2007年12月)
前言 / 李豐楙 進香禮儀的探討:以大甲媽祖為例 / 黃敦厚 傳統的再製與創新: / 呂玫鍰 白沙屯媽祖進香的「行轎」儀式與徒步體驗之分析 梅州佛教香花的結構、文本與變體 / 王馗 閩南客家地區的道教..
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《民俗曲藝》 第159期「文學與文化:臺灣傳統戲曲的文本研究」專輯(Ⅰ)(2008年3月)
前言 / 林鶴宜 「黑暗時期」顯影:「皇民化運動」下的臺灣戲劇(1936.9~1940.11) / 石婉舜 〈臺省民主歌〉之校證及其作者考索 / 曾子良 京劇《金鎖記》對傳統戲曲的繼承與創新 / 丘慧..
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《民俗曲藝》 第160期「文學與文化:臺灣傳統戲曲的文本研究」專輯(II)(2008年6月)
前言 / 林鶴宜 節慶•戲仿•顛覆的美學:臺灣民間小戲《陳三五娘》「文本」分析 / 卓玫君 談歌仔冊中「相褒歌」的名與實 / 施炳華 臺灣戲曲界對京劇文本創作的影響:由《閻羅夢》的映象說起 / 林幸慧..
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《民俗曲藝》 第161期「身體、藝術與社會」專輯(2008年9月)
導論:身體、藝術與社會 / 王嵩山 身體自主、理性主體與戲劇想像:尼采與亞理斯多德 / 吳承澤 身體•歷史•性別•權力:舞蹈劇場與臺灣社會,1980s-1990s / 陳雅萍 浪漫化的瘋癲:戲曲中的..
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《民俗曲藝》 第162期「佛教與華人社會」專輯(Ⅰ)(2008年12月)
導言 / 康豹 「接珠」唸佛風俗之性別文化初探:以閩西寧化石壁陳家村為例 / 黃萍瑛 臺灣閩南釋教「午夜」喪葬拔渡法事調查:以花蓮縣壽豐鄉豐山村慈明壇為研究對象 / 楊士賢 清末民初中國的濟公信仰與扶..
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《民俗曲藝》 第163期「佛教與華人社會」專輯(II)(2009年3月)
導言 / 康豹 國王與村神:雲南大理地區佛教神祠的歷史考察 / 連瑞枝 從粵北英德的「喃嘸」醮儀看民間佛教 / 譚偉倫 The Dragon Flower Teachings and the Prac..
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《民俗曲藝》 第164期「政治與戲曲」專輯(Ⅰ)(2009年6月)
前言 / 林鶴宜 從《紅梅閣》的舊瓶看《李慧娘》的新酒:戲曲表演與政治變遷的個案研究 / 李元皓 從拉魂腔到柳琴戲:一個劇種的歷史傳承與時代變遷 / 孔培培 從「秧歌劇」與「戲曲反共抗俄劇」看政治宣傳..
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《民俗曲藝》 第165期 「政治與戲曲」專輯(II)(2009年9月)
前言 / 林鶴宜 管制下的復甦:臺灣省行政長官公署宣傳委員會的戲曲相關法規分析(1945.11〜1947.3) / 徐亞湘 政治與戲曲:1950年代「戲曲改革」對中國地方戲曲劇種體質的訂製及影響 / ..
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《民俗曲藝》 第166期「民俗實踐、物與時間觀」專輯(2009年12月)
導論:民俗實踐、物與時間觀 / 王嵩山 找吃找穿的時間:貴州施洞苗人曆法實踐中的我群建構 / 何兆華 食物符碼與儀式行動:從賽夏社會關係的建構到時間連結的體現 / 胡家瑜 “Tradition,” I..
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《民俗曲藝》 第167期「碑刻、地方史料與田野調查」專輯(2010年3月)
導言 / 丁荷生 On the Protection of Mariners: A Trajectory in the Cultic Traditions of Southern Fujian fro..
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《民俗曲藝》 第168期「華人宗教中的女性」專輯(2010年6月)
導論 / 歐大年 女乩、義女與誦經女:女性在「公寓廟」的活動和地位 / 辜神徹、林美容 跨越社會界限的女性宗教儀式專家 / 劉一蓉 Women as Worshippers, Women Worshi..
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《民俗曲藝》 第169期(2010年9月)
中秋社祭與南臺灣的社樹信仰 / 楊玉君 狩獵、山林與部落「產業」:走進一對賽德克父子的生命史 / 邱韻芳 1910-1930年代臺灣傳統建築彩繪匠司譜系之探討 / 蔡雅蕙、徐明福 主僕與制衡:江西石郵..
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《民俗曲藝》 第170期「戲曲流播」專輯(2010年12月)
前言 / 蔡欣欣 山西上黨賽社演出中的行業變遷與演劇形態 / 王馗 萌生與交疊:臺灣「拋採茶」之歷史景觀、表演套式與源流演化探析 / 蔡欣欣 從外江到國劇:論臺灣民間京劇傳統的形成與失落 / 徐亞湘 ..
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《民俗曲藝》 第171期「臺灣音樂的研究新動向」專輯(2011年3月)
前言 / 王櫻芬 [論文] 音樂作為一種離散社會空間:臺灣中和地區緬甸華僑的音景與族裔空間建構 / 呂心純 歌謠中的部落、歷史與生活:以三首馬蘭阿美族的現代歌謠為例 / 孫俊彥 戰後臺灣客家音樂的建制..
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《民俗曲藝》 第172期「救世團體與現代中國的新興宗教運動」專輯(I)(2011年6月)
Introduction: Redemptive Societies as Confucian NRMs? / David A. Palmer, Paul R. Katz, and Wang Chie..
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《民俗曲藝》 第173期「救世團體與現代中國的新興宗教運動」專輯(II)(2011年9月)
Introduction: Redemptive Societies in Cultural and Historical Contexts / David A. Palmer, Paul R. Ka..
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《民俗曲藝》 第174期「華中、南與臺灣的宗教與社會」專輯(2011年12月)
引言 / 勞格文 明清以來徽州的保安善會與「五隅」組織 / 王振忠 Spirit-writing Halls and the Development of Local Communities: A C..
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《民俗曲藝》 第175期(2012年3月)
臺灣田都元帥信仰與宋江陣儀式傳統 / 謝國興 客家「串調」箏曲之研究 / 張儷瓊 中國鬥蟋蟀博戲中的芡草與芡法 / 陳天嘉、任定成 臺灣歌仔戲「做活戲」的演員即興表演與劇目創作參與 / 林鶴宜 櫥窗內..
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《民俗曲藝》 第176期「物、地方知識與空間觀」專輯(2012年6月)
題目 / 作者 導論:物、地方知識與空間觀 / 王嵩山 物質性、符號與美感所在:陶壺世界的感知詮釋 / 萬煜瑤 京都祇園祭宵山的文化展演與空間 / 黃貞燕 日治時期北港朝天宮建築空間之變遷 / 蔡侑..
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《民俗曲藝》 第177期(2012.9)
儀式性質與歌舞系統:談馬蘭部落豐年祭歌舞的類型問題 / 孫俊彥 廣澤尊王遊臺灣:漢人民間信仰神明階序的結構與展演 / 丁仁傑 明清俗曲(小曲)之曲牌名附加語探究 / 張繼光 施洞苗族剪紙圖像上的戲曲與..
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《民俗曲藝》 第178期「錄音科技與臺灣音樂」專輯(2012年12月)
導言:錄音科技與臺灣音樂—近年研究回顧 / 王櫻芬 一九三○年代臺灣南管樂人潘榮枝的跨界與創新 / 王櫻芬 「寶島低音歌王之路」:洪一峰歌唱風格發展 / 邱婉婷 臺灣「山地音樂工業」與「山地歌曲」..
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《民俗曲藝》 第179期(2013年3月)
鹿港郭氏家族在傳統厝屋彩繪作品之人物圖像來源研究 / 蔡雅蕙、徐明福 意象、藝像與商品:蘭嶼Tao飛魚文化的當代顯像 / 楊政賢 中西即興戲劇脈絡中的歌仔戲「做活戲」──藝術定位、研究視野與劇場運用 ..
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《民俗曲藝》 第180期(2013年6月)
音樂時間與文化異質性:以1930年代前後《雪梅思君》的不同錄音為例 / 王育雯 失落的西安城市史:對唐大明宮(國家遺址公園)歷史想像空間構築的考察 / 薛孟琪 「社官」信仰在廣東蕉嶺與臺灣美濃的比較研..
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《民俗曲藝》 第181期「民間即興戲劇」專輯(2013年9月)
前言 / 林鶴宜 臺灣布袋戲的即興創作及其特質 / 陳龍廷 從「傳仔戲」論臺灣亂彈戲裡的活戲演出 / 簡秀珍 試論奠基歌仔戲活戲養分的「真本歌仔」《山伯英臺》 / 蔡欣欣 On the Surviva..
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《民俗曲藝》 第182期「藝術範型的形成、傳播與轉化」專輯(2013年12月)
前言 / 黃蘭翔 作出臺灣味:日本蓄音器商會臺灣唱片產製策略初探 / 王櫻芬 從選曲通知書看臺灣古倫美亞唱片公司與日本蓄音器商會之間的訊息傳遞──兼談戰爭期的唱片發行(1930s-1940s) / 劉..
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《民俗曲藝》 第183期「道法實踐與地方社會」專輯(I)(2014年3月)
前言:道法實踐與地方社會 / 李豐楙 社會中的體化實踐:臺南安平乩童濟世成神個案研究 / 梅慧玉 乩示中的神、靈與儀式、習俗的系統關係:金門中堡威靈殿張公壇乩示紀實 / 唐蕙韻 地方宗教中的道法關係:..
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《民俗曲藝》 第184期「道法實踐與地方社會」專輯(II)(2014年6月)
前言:道法複合的地方經驗 / 李豐楙 南臺灣和瘟送船儀式的傳承與其道法析論 / 謝聰輝 威顯南邦:馬來西亞馬六甲勇全殿的王醮 / 洪瑩發 湘中「梅山派」的道法淵源及其演變:以新化縣為例 / 呂永昇 ..
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《民俗曲藝》 第185期「文化遺產與記憶」專輯(I)(2014年9月)
文化遺產與記憶:導言 / 王嵩山 朝鮮宗廟祭禮樂的當代保存與記憶 / 黃心蓉 當「做花」成「做人」:施洞苗族非物質文化遺產之傳承與變遷 / 何兆華 創世史詩梅葛的記憶:楚雄彝族歌謠的傳統與再現 / ..
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《民俗曲藝》 第186期「文化遺產與記憶」專輯(II)(2014 年 12 月)
文化遺產與記憶:導言 / 王嵩山 文化遺產的脈絡、記憶與詮釋:以萬山岩雕為例 / 王美青 信仰、記憶與建構:談六房媽過爐 / 黃漢偉 臺灣媽祖廟現存「御匾」研究:兼論其所反映的集體記憶與政治神話 / ..
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《民俗曲藝》第 197期 歷史人口視界下的臺灣民俗研究:紀念武雅士(Arthur P. Wolf)教授專輯
莊英章、陳叔倬Interview of Professor Arthur P. Wolf (1932-2015) on Stanford’s Human Biology Program (武雅士教授..
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《民俗曲藝》第 198期 目連救母、妙善救父、哪吒大戰李靖: 父系社會中兒子與女兒的主體性建構
施合鄭民俗文化基金會SHI-P01-0198施合鄭民俗文化基金會民俗曲藝《民俗曲藝》第 198期 目連救母、妙善救父、哪吒大戰李靖: 父系社會中兒子與女兒的主體性建構..
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《民俗曲藝》第 203期 學校教育中的傳統音樂和音樂世界
王櫻芬主編施合鄭民俗文化基金會SHI-P01-0203施合鄭民俗文化基金會民俗曲藝《民俗曲藝》第 203期 學校教育中的傳統音樂和音樂世界王櫻芬主編..
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《民俗曲藝》第 204期 江南地方宗教
高萬桑、康豹主編施合鄭民俗文化基金會SHI-P01-0204施合鄭民俗文化基金會民俗曲藝《民俗曲藝》第 204期 江南地方宗教高萬桑、康豹主編..
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《民俗曲藝》第 205期 以廟宇為中心之社會的形成 專輯1
勞格文主編施合鄭民俗文化基金會SHI-P01-0205施合鄭民俗文化基金會民俗曲藝《民俗曲藝》第 205期 以廟宇為中心之社會的形成 專輯1勞格文主編..
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《民俗曲藝》第195期 宗教與華人近代文化變遷
戲劇、宗教儀式與文化傳統:以近代廣西北部「三王」信仰為中心 山西、河北等地崔府君信仰的當代復興 清末噶瑪蘭基督徒與漢番社會網絡 自會黨盟誓到就職宣誓︰近代華人立誓文化的一個側面 權力、想像與再現:照相..
NT300 NT270
《民俗曲藝》第196期 無形文化遺產與傳統表演藝術
施合鄭民俗文化基金會SHI-P01-0196施合鄭民俗文化基金會民俗曲藝《民俗曲藝》第196期 無形文化遺產與傳統表演藝術10251383..
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《魏書》〈釋老志〉論拓跋氏佛教溯西域的研空
阮忠仁本書研究之對象:「《魏書》〈釋老志〉論拓跋佛教溯源西域」,係指〈釋老志〉的一段文字「魏先建國於玄朔,風俗淳一,無為以自守,與西域殊絕,莫能往來。故浮圖之教,未之得聞,或聞而未信也」所構成之研究課..
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《魏書》〈釋老志〉釋部撰述原因研究
阮忠仁北齊文宣帝天保元年八月十三日(550.9.9),文宣帝頒佈的〈修史詔〉,規範兼修魏史、北齊國史,並把魏、齊佛教載入魏、齊史,以「弘嗣」魏天命正統。這就是追尋《魏書》〈釋老志〉撰著原因的關鍵線索。..
NT1,000 NT900
「儀禮復原研究叢刊」(全六冊)
中華書局 輯台灣中華書局CHB-0052台灣中華書局社會科學類「儀禮復原研究叢刊」(全六冊)中華書局 輯9789869406802..
NT5,250 NT5,250
「儀禮復原研究叢刊」(全六冊)
中華書局 輯台灣中華書局CHB-0053台灣中華書局社會科學類「儀禮復原研究叢刊」(全六冊)中華書局 輯..
NT2,350 NT2,350
「武當韻」中國武當山道教科儀音樂(平)
王忠人 劉紅 周耘等著武當山是道教勝地之一,得以與正一本山龍虎山并提,山上道教音樂傳統保存完好,為研究道教科儀音樂的理想對象,本書作者在學術界對武當山道教科儀音樂已有研究的基礎上,就武當道樂尚存的一些..
NT660 NT594
「武當韻」中國武當山道教科儀音樂(精)
王忠人 劉紅 周耘等著武當山是道教勝地之一,得以與正一本山龍虎山并提,山上道教音樂傳統保存完好,為研究道教科儀音樂的理想對象,本書作者在學術界對武當山道教科儀音樂已有研究的基礎上,就武當道樂尚存的一些..
NT770 NT693
一代禮宗:淩廷堪之理學研究
作者-商瑈台灣高雄人。自幼喜愛中國文學,國立中興大學中文學士、國立彰化師範大學國文碩士,致力於清代義理思想與經學之研究,曾發表等論文。擔任教職工作十餘年,現任臺北縣穀保家商教師。本書以「禮」觀點切入淩..
NT200 NT200
一切經音義附華嚴經音義
唐 沙門元應 撰全書約六十萬言,網羅古訓,音釋梵經.考正聲義,辨竅字體,大抵遵漢魏經師遺說,而旁取唐以前各字書、韻書,以釋其音,引說文、字林、玉篇以及其它字書以釋其義,所釋經論依開元釋教錄,始於大般若..
NT589 NT530
一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變
黃啟江台灣商務印書館CPTW-1785台灣商務印書館一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變黃啟江9789570524871228.2..
NT650 NT585
一貫道歷史大陸之部
林榮澤蘭臺出版社BKS-0159蘭臺出版社一貫道研究叢刊一貫道歷史大陸之部林榮澤9789590449792..
NT350 NT315
三丰全書
張三丰著 全書共九卷,後附鍾輯靈寶畢法,呂祖海外仙蹟;此書訪輯,雖多遺漏,然其詩古文詞、鑑論經訓皆宗三教之旨,以垂百世之言,亦函三宮所云,特取史志記簿,道門寔錄者,以為鑑觀,此書中以玄要篇詩古道..
NT413 NT372
三命通會(命030)
鼎文書局TWP-0275鼎文書局命理、星象叢書三命通會(命030)..
NT750 NT675
三峰藏和尚語錄(平)
法藏 說 弘儲 記晚明佛教發展,為中國佛教史上另一個高峰,期間名家輩出,漢月法藏禪師﹙臨濟宗﹚即為其中之ㄧ。此部語錄可以看出禪師隨人、事、物,變化無時展現禪機。爾後法藏禪師與其師密雲圓悟禪師因論點之..
NT270 NT243
三峰藏和尚語錄(精)
法藏 說 弘儲 記晚明佛教發展,為中國佛教史上另一個高峰,期間名家輩出,漢月法藏禪師﹙臨濟宗﹚即為其中之ㄧ。此部語錄可以看出禪師隨人、事、物,變化無時展現禪機。爾後法藏禪師與其師密雲圓悟禪師因論點之..
NT396 NT356
三教心法
光月老人著文史哲出版社LAP-1620文史哲出版社宗教類三教心法光月老人著9789575471842..
NT400 NT360
三教新論
褚柏思 著本書首依儒道佛各教的經論,各顯其殊勝的精彩,次論天人合一的儒學與其前趨,以構成新儒教的新形象,末論人佛一致的新佛學,世間佛法的禪宗與人間的佛教。(佛林叢書11) SWF-0863新文豐出版..
NT215 NT194
三教蠡測
吳耀玉 著李唐之際,儒釋道三教匯合,形成文化匯流,影響學術思潮,世道人心,至深且鉅。本書共分五章,闡述三教源流、理論驗證以及匯合主因,足見我國文化哲學之博大精深。全書五十萬言,八百餘頁,論三教之作,堪..
NT369 NT332
三易洞璣.略例/易林釋文(平)
明 黃道周撰/清 丁晏撰黃道周生於明末之際,曾於南明擔任官職,後遭清兵所俘虜,仍堅守忠節。其著作甚繁,《三易洞璣》即其易學之作。所謂「三易」,乃指伏羲之易、文王之易、孔子之易;而「璣」,則是測天之器;..
NT479 NT431
三易洞璣.略例/易林釋文(精)
明 黃道周撰/清 丁晏撰黃道周生於明末之際,曾於南明擔任官職,後遭清兵所俘虜,仍堅守忠節。其著作甚繁,《三易洞璣》即其易學之作。所謂「三易」,乃指伏羲之易、文王之易、孔子之易;而「璣」,則是測天之器;..
NT611 NT550
三晉戲曲文物考(分上、下冊)(平)
楊太康、曹占梅編著筆作者依據親自考察過的山西省內二百五十多個文物點的近九百幅圖和三 百通碑石資料,在中國戲曲史的諸多方面提出了自己的看法。例如:唐及唐以前, 沒有找到中國戲曲誕生成熟的證據。五代時不僅..
NT1,200 NT1,080
三晉戲曲文物考(分上、下冊)(精)
楊太康、曹占梅編著筆作者依據親自考察過的山西省內二百五十多個文物點的近九百幅圖和三 百通碑石資料,在中國戲曲史的諸多方面提出了自己的看法。例如:唐及唐以前, 沒有找到中國戲曲誕生成熟的證據。五代時不僅..
NT1,300 NT1,170
三禮禮器論叢(BOD)
周聰俊著文史哲出版社LAP-0556文史哲出版社文史哲學集成三禮禮器論叢(BOD)周聰俊著9789575499488..
NT360 NT324

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